Alemania: de la unificación a la hegemonía europea (1871-1890)

El nacionalismo alemán se basó en una concepción cultural y étnica (lengua, cultura, tradiciones), fundamentada en una interpretación histórica, para conformar la idea de la existencia de un pueblo alemán. Su pretensión fue construir un estado  que uniese los distintos reinos en que se dividía Alemania (39 en 1815). Este objetivo se cumplió en 1871 bajo la dirección del estado más fuerte: Prusia. Nacía así el II Reich o Imperio, dirigido por Guillermo I.
Esta unificación se produjo mediante la victoria militar de Prusia en dos guerras: contra Austria en 1866 (batalla de Sadowa) y contra Francia en 1870 (anexión de Alsacia y Lorena). La Alemania unida se convirtió en la potencia hegemónica en Europa hasta 1914 y, gracias a la habilidad política de Bismarck, en el árbitro de las relaciones internacionales hasta 1890.

Fuente del mapa: Kalipedia.

La Revolución Francesa III

Con este nuevo eje cronológico concluimos los dedicados a la Revolución Francesa. Es muy conveniente que los utilicéis para prepara el examen pues os ayudarán a situar correctamente los principales acontecimientos de cada período.

La Revolución Francesa II

Continuamos con los ejes cronológicos de la Revolución Francesa. Ahora podéis disponer del correspondiente a la etapa de la Convención

La Revolución Francesa I

Este eje cronológico, el primero de los dedicados a la Revolución Francesa, abarca el periodo de las dos Asambleas, la Nacional Constituyente y la Legislativa. Se trata de la primera fase revolucionaria, en la que aún dominaban los moderados y los monárquicos.

Los cambios de modelos de sociedad en los inicios de la Historia Contemporánea

Los inicios de la Historia Contemporánea fueron una etapa de cambios, de desaparición de un modelo social, político y económico ya anacrónico -el Antiguo Régimen-, y de aparición de uno nuevo basado en el liberalismo y en el capitalismo. Este esquema sintetiza ese proceso de transformación para facilitarte una idea global del mismo.

Las imágenes y la historia.

E. Delacroix: La libertad guiando al pueblo (1830)

Fotografía de Marc Riboud (1968)

Fotografía de Francoise Mori (2010)

Los símbolos y las imágenes pueden servir para convertirse en iconos representativos de los movimientos sociales y políticos. A través de ellos se transmiten mensajes y emociones al resto de la sociedad. Hace pocos días una fotografía de una manifestación de protesta contra el recorte de las pensiones en Francia en la que aparece una joven estudiante alzando el puño nos ha retrotraído a otra imagen que ha quedado en la historia del arte y en la memoria colectiva como un símbolo de la revolución parisina de 1830, nos referimos al cuadro de Delacroix La libertad guiando al pueblo pintado en ese mismo año.

De la misma manera, otra foto, tomada esta vez durante las manifestaciones de mayo de 1968 en París, nos sumerge también en la simbología revolucionaria y contestataria del país vecino.

Aparece así reflejada en imágenes toda una tradición de contestación al poder que constituye uno de los rasgos definitorios de la sociedad francesa y que se está demostrando actualmente en sus continuas protestas contra las medidas sociales y económicas del gobierno Sarkozy. Arriba podemos ver esa sucesión de imágenes con una misma simbología pero en tiempos distintos.

Fuente: Blog de Delia Rodriguez (EL PAÍS)

La Monarquía Absoluta

La monarquía absoluta es la principal representación del poder político en el Antiguo Régimen. En ella los reyes alcanzan el zenit de su poder, aunque este nunca fue ilimitado. Su final vendría con las revoluciones liberales, aunque Inglaterra y Holanda adelantaron otra solución original: la monarquía parlamentaria. Este mapa conceptual puede ayudarte a comprender las principales características de este tipo de monarquías.